Từ thời trước đến nay, phái mạnh Định được coi là vùng đất “địa linh, nhân kiệt”, chỗ phát tích của triều Trần (thế kỷ XIII – XIV), cũng là vị trí sản hình thành nhiều danh nhân, danh sĩ, võ tướng mà thương hiệu tuổi và sự nghiệp của các vị đó được sử sách ghi công, quần chúng. # tôn thờ. Qua các ngày lễ hội hàng năm, người dân nam giới Định bày tỏ lòng ngưỡng mộ những vị anh hùng dân tộc đã sinh ra tại phái nam Định hoặc đã chiến đấu trên mảnh đất này. Họ thờ cúng những những vị thành hoàng có công dựng xã, giúp dân và nêu cho dân xã những tấm gương sáng về học tập, lao động và chiến đấu. Bài học lịch sử luôn luôn luôn là sức mạnh tinh thần cổ vũ dân chúng trong sự nghiệp chống giặc, giữ nước qua các kỳ lịch sử từ ngàn xưa đến đến hôm nay. 1. Đền Đá

Đền Đá thuộc xóm Nam Hà, xã Tân Thịnh, huyện nam giới Trực, được xây dựng theo phong cách kiến trúc thời Hậu Lê, thờ tía vị tướng thời Hùng Duệ Vương.

Tích xưa kể rằng: ông Vũ tô người Châu ái (Thanh Hoá) chăm bốc thuốc và dạy học, rời quê nhà tìm đường sinh sống. Lúc đến làng Kim Âu – huyện Giao Thuỷ – phủ Thiên Trường (nay là xã Tân Thịnh, huyện phái mạnh Trực) thấy phong cảnh hữu tình, cư dân đông đúc đã xin ở lại làm ăn. Ông có tía người bé là Gia Sửu, Gia Ngọ và Vũ Uy. Ba bạn bè được phụ vương mẹ cho ăn uống học chu đáo. Sau khi cha mẹ qua đời, ba bằng hữu ra đầu quân và được vua Hùng Duệ vương vãi phong tướng.

Sau khi lập được nhiều chiến công, cả ba anh em trở về quê hương chia Kim Âu thành tía làng là Võ Lao, Thượng Lao, Nan Hà, khuyên nhủ dân âu yếm việc đồng áng, lấy cây lúa làm đầu, dựng nhà dạy học cho con trẻ của mình trong làng. Sau khi mất, cha ông được dân làng lập đền thờ.

Bạn đang xem: Di tích lịch sử nam định


đền đá nam định


2. Đền Vĩnh Lại Đền Vĩnh Lại thuộc làng Vĩnh Lại, xã Vĩnh Hào, huyện Vụ Bản. Ngôi đền này thờ Bạch Đẳng – Cao Lôi, hai vị tướng dưới thời nhị Bà Trưng.

Tương truyền, thời đó ở quận Phong Châu có ông Bạch Bằng, vợ là Hoàng Thị Đảng, ăn uống ở hiền lành, dốc lòng làm việc nghĩa. Hai ông bà sinh được cậu đàn ông khôi ngô, tuấn tú và đặt thương hiệu cho bé là Bạch Đẳng. Năm 16 tuổi, phụ thân mẹ ông qua đời. Sau khi báo hiếu phụ thân mẹ, ông nghe danh hai Bà Trưng là người có chí lớn bắt buộc tìm đến ý muốn được góp phần vào việc đại nghĩa. Trưng Trắc nhận ông làm con nuôi, bắt buộc ông có tên là Nghĩa Nuôi.

Dưới trướng nhì Bà Trưng, Bạch Đẳng gặp Cao Lôi và nhì người kết nghĩa anh em, cùng về trang Vĩnh Phúc – huyện Thiên Bản – phủ Nghĩa Hưng (nay thuộc xã Vĩnh Hảo – huyện Vụ Bản) để mộ thêm quân lính.

Tại trang Vĩnh Phúc, nhì ông đã xây dựng đồn trong, đồn ngoài ở phía đông và phía tây khá kiên cố. Đồn xưa, nay không còn, cơ mà dấu ấn vẫn in đậm trong thương hiệu các địa danh. Đó là khu đồng binh với cánh đồng Rậm, diện tích khoảng chừng hơn cha mẫu, cùng bé bơn chạy dọc từ Đông quý phái Tây với thương hiệu gọi là đường Rậm như dãy thành đất đậy chắn ở mặt Bắc. Phía đông và đông nam giới đồng binh còn có dòng sông cổ, uốn khúc như một hào sâu án ngữ rất tiện lợi mang lại việc phòng thủ.


đền vĩnh lại phái mạnh định


3. Đền Trần Đền Trần thuộc thôn Tức Mặc – xã Lộc Vượng, ngoại thành phái mạnh Định. Đền Trần gồm có đền Thiên Trường (gọi là đền thượng) và đền Cố Trạch (còn gọi là đền hạ) được xây dựng sát cạnh nhau, vốn trước đây là quần thể trung vai trung phong của Hành cung Thiên Trường. Đền Thiên Trường thờ 14 vị vua Trần.

Tích xưa kể rằng: năm 1239, vua Trần mang đến dựng cung điện ở trên đây và giao mang đến Phùng Tá Chu chỉ đạo thi công. Lê Trác, người đương thời đã viết về hành cung này như sau: “ở khu vực ấy nước thuỷ triều xung quanh thành, hoa cỏ bên bờ mùi hương xông ngát, có những thuyền trang hoàng đẹp đẽ qua lại bên trên sông, y hệt như cảnh tiên vậy”.

Đền Cố Trạch thuộc quần thể di tích đền Trần (xã Lộc Vượng, thành phố nam giới Định)Tức Mặc là cung điện lớn thời Trần, nhưng lại đã bị giặc ngoại xâm tàn phá. Trong khu di chỉ này, các nhà khảo cổ học đã tìm thấy nhiều di vật quan tiền trọng. ở đền Thiên Trường, người ta đã tìm thấy một đường cống thoát nước ngầm. Dưới lòng đất bao quanh đền Trần, đào xuống 0,2 – 0,3 m ở bất kỳ chỗ nào cũng gặp rất nhiều gạch ngói cổ. Vào đợt thám sát năm 1976, ở độ sâu 0,3 m, các nhà khảo cổ đã gặp tầng nền móng, vào đó có cả gạch bó kè. Những cánh đồng bao quanh đền với diện tích khoảng trên nhị mẫu Bắc Bộ còn mang nhiều thương hiệu lịch sử như Kho Nhi, Nội Cung, Cửa Triều,… ở các địa điểm có liên quan đến di tích, các nhà khảo cổ đã phát hiện có nhiều đồ gốm, men nâu, đầu rồng, đầu phượng đất nung, gạch hoa, ngói mũi hài để trang trí trên các công trình xây dựng và nhiều đồ gia dụng như; bát, đĩa, thạp,… Thậm chí, nhiều đáy bát còn ghi chữ “Thiên Trường phủ chế”.
đền trằn nam định


4. Đền Bảo Lộc (đền An Lạc hay đền Hà Lộc)

Đền Bảo Lộc thuộc xã Mỹ Phúc, huyện Mỹ Lộc, thờ Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn. Đền được xây dựng bên trên trang ấp cũ của phúc lợi Vương Trần Liễu, thân sinh của Hưng Đạo Vương. Cách đền 600 m về phía đông, năm 1979, các nhà khảo cổ đã phát hiện nhiều di vật đời Trần như gạch hoa, đầu rồng đất nung, mô hình tháp, bát, đĩa,… Ngôi đền này nằm sát khu vực vực cung điện nhà Trần xưa, cung đệ tam, vườn lựu,…

Đền Bảo Lộc ban đầu được xây dựng ven sông Châu (Hoàng Giang) ngôi đền có cha gian bằng gỗ, thấp. Sau bờ sông bên này bị lở, đền được chuyển vào quần thể vực hiện ni với cha gian lợp rạ. Khi làm lại, đền được xây thành ba toà theo kiểu chồng diêm. Năm 1928, đền Bảo Lộc được trùng tu, tôn tạo với quy mô như hiện nay. Đền Bảo Lộc nằm chính giữa, mặt trái là chùa, bên phải là phủ, phía sau là nhà Khải Thánh thờ cha mẹ Trần Hưng Đạo.

*
đền bảo lộc nam giới định


Đền Bảo Lộc với đền Trần, chùa Tháp tạo thành một quần thể phong cách thiết kế vừa có mức giá trị lịch sử dân tộc cao, mặt khác lại là hầu hết điểm du lịch hấp dẫn, thu bán rất chạy trong và không tính nước. Hàng năm vào 20 – 8 âm định kỳ (ngày mất của Quốc Công máu chế) đang trở thành ngày hội truyền thống lâu đời “tháng tám hội cha tháng ba hội mẹ”. Khách hàng hành hương đã đi trọn bé đường: Bảo Lộc – trằn Hương – Kiếp Bạc, gồm như vậy, mới hiểu biết rộng về đức thánh Trần, một con tín đồ “Võ công, văn trị” sáng sủa mãi ngàn thu.
*

5. Chùa Phổ MinhChùa Phổ Minh thuộc buôn bản Tức Mặc, xã Lộc Vượng, ngoại thành nam giới Định, được xây dựng vào năm 1262 dành mang đến việc thờ Phật của vua quan liêu quý tộc nhà Trần. Chùa được xây dựng theo kiến trúc chữ công, đồ án kiến trúc sớm nhất của Việt Nam. Ngoài thờ Phật, chùa là địa điểm thờ phụng Trần Nhân Tông, Pháp Loa, Huyền quang đãng – cha vị tổ của Thiền phái Trúc Lâm, một dòng Phật giáo có tính độc lập và sáng tạo của tư tưởng Việt Nam. Vào những năm 1970, việc đào thám sát khảo cổ đã chứng minh, chùa Phổ Minh là địa điểm có nhiều di sản văn hoá thời Trần như chân cột chạm cánh sen, rồng đá, sóc đá, đồ gốm. Đặc biệt, tháp Phổ Minh cao 19,51 m, 14 tầng (được xây dựng từ thế kỷ XIV) còn khá nguyên vẹn là bằng chứng sinh động nhất của thời Trần còn lại đến hôm nay.

Xem thêm: Đề Thi Lớp 10 Môn Toán Hà Nội Năm 2022, Gợi Ý Giải Đề Thi Môn Toán Lớp 10 Hà Nội


chùa phổ minh nam định


6. Chùa keo dán giấy Hành Thiện (chùa Thần Quang) Chùa keo Hành Thiện thuộc xã Xuân Hồng – huyện Xuân Trường là quần thể kiến trúc với 13 toà rộng, dãy dài gồm 121 gian nối tiếp nhau, soi bóng xuống mặt hồ. Gác chuông trước cửa chùa có kiến trúc kiểu tam quan lại nội năm gian, chồng diêm, mái cong, bờ cánh kẻ bẩy uốn lượn. Phía dưới là tám đại trụ và 16 cột quân được đặt bên trên đá tảng chạm khắc họa tiết cánh sen nở. Phần trên, kết cấu theo kiểu chồng rường đỡ mái. Những mảng cuốn ở các vì và các then ngang, đố dọc với phong cách thuộc thời Hậu Lê. Hai bên đường kiệu lát gạch, kế liền là nhì dãy hành lang, mỗi dãy gồm 40 gian bề thế.

chùa keo dán giấy hành thiện


Tiền đường năm gian, mái cong, toà đệ nhị ba gian, toà thờ Phật và ba toà sau thờ Thánh tổ Thiền sư không Lộ. Cuối cùng là 10 gian nhà tổ. Chùa còn lưu lại giữ những di vật có giá trị của thế kỷ thứ XVII: án thư, sập thờ, tượng pháp, chuông khánh, văn bia, hoành phi, câu đối và sách chữ Hán nói về lịch sử chùa Keo. Kể từ ngày khởi dựng, chùa keo dán Hành Thiện đã được tu sửa nhiều lần vào các năm: Hoằng Định thứ 13 (năm 1612), Cảnh Trị thứ 9 (năm 1671), Chính Hoà thứ 25 (năm 1704), Thành Thái thứ 7 (năm 1896). Năm 1962, chùa keo dán được Nhà nước công nhận là Di tích lịch sử – văn hoá.

Hàng năm, chùa mở hội nhị lần vào dịp tết Nguyên Đán và hội tháng 9 (mở vào ngày 13, 14, 15) để kỷ niệm ngày sinh của Thánh tổ không Lộ. Trong đó, hội tháng 9 được tổ chức trọng thể. Ngoài những nghi thức sở hữu tính tôn giáo, hội tháng 9 còn là vị trí hội tụ các sinh hoạt văn hoá tinh thần của cư dân nông nghiệp. Chính vì vậy, vào ngày hội, không chỉ dân chúng trong vùng mà du khách thập phương trong phái nam ngoài Bắc đều nô nức kéo về dự hội.

7. Chùa Cổ Lễ (chùa Thần Quang)Chùa Cổ Lễ thuộc thị trấn Cổ Lễ, huyện Trực Ninh, một di tích lịch sử – văn hoá, thắng cảnh nổi tiếng vùng đồng bằng châu thổ sông Hồng. Chùa Cổ Lễ vì Hoà thượng Phan quang đãng Tuyên xây dựng vào tháng 11 năm 1920. Hoà thượng đã hạ giải cha chùa nhỏ đều ở làng Cổ Lễ, tương truyền vì chưng Thiền sư Nguyễn Minh không lập vào thế kỷ thứ XII thời Lý. Chùa dựng bên trên một nền đất vuông, có sông nhỏ và hồ bao quanh.

Chùa Cổ Lễ ngoài thờ Phật, còn thờ Thiền sư Nguyễn Minh Không, người đã từng chữa mang lại vua Lý Thần Tông thoát khỏi cơn bệnh hiểm nghèo. Vào kháng chiến chống Pháp (năm 1947), chùa Cổ Lễ là địa điểm làm lễ xuất phát mang lại 29 vị sư tự nguyện cởi áo cà sa ra mặt trận giết giặc cứu nước. Nhà sư Phạm Thế Long, người kế tục Hoà thượng Phạm quang Tuyên trụ trì ngôi chùa này đã gia nhập kháng chiến, sau này trở thành Hoà thượng, ông đã giữ nhiều trọng trách vào Giáo hội Phật giáo Việt Nam.
chùa cổ lễ


8. Cột cờ Thành nam giới Cột cờ Thành nam giới được xây dựng vào thế kỷ thứ XIX. Theo “Đại dư thuế lệ”, cột cờ Thành nam xây cùng thời với cột cờ Hà Nội (năm 1812). Công trình này được bổ sung nhiều lần, đề xuất đến năm Quý Mão (năm 1843) mới hoàn thành.

Cột cờ phái mạnh Định được xây dựng từ thời Nguyễn (1912 – 1943)Cột cờ Thành nam giới cao 23,84 m – công trình kiến trúc cao nhất trong thành nam giới Định, được xây vào năm Gia Long thứ 11 (năm 1812) ở phía phái mạnh nội thành, cách Vọng Cung khoảng 100 m. Cột cờ được xây trên hai tầng bệ, cột hình vuông thu dần từ dưới lên trên. Tầng dưới cũng hình vuông mỗi cạnh 16,33 m, cao 2,40 m. Nhì phía Đông và Tây của tầng một có hai cầu thang 10 bậc, xây bằng gạch dẫn lên tầng hai. Tầng này mỗi cạnh 11,42 m, cao 3,10 m. Bốn mặt bệ đều xây lan can, trổ bốn cửa. Bên trên khuôn cửa Đông có nhị chữ “nghênh húc” (đón ánh sáng ban mai). Khuôn cửa nam có nhị chữ “hướng quang” (hướng theo đức sáng).

Thời kỳ hoạt động bí mật, nhiều cán bộ, đảng viên lấy cột cờ làm khu vực liên lạc và sinh hoạt để bàn kế chỉ đạo phong trào. Năm 1967, nam giới Định bị máy cất cánh giặc Mỹ đánh phá. Đỉnh cột cờ là khu vực tổ quan liêu sát máy cất cánh do đồng chí La Vĩnh Hảo – tự vệ Nhà máy Dệt chỉ huy làm nhiệm vụ viễn tiêu.

9. Nhà giữ niệm cố Tổng Bí thư Trường ChinhNhà lưu giữ niệm thuộc xóm Bảy, làng Hành Thiện, xã Xuân Hồng, khu vực sinh trưởng của đồng chí Trường Chinh. Ngôi nhà này bởi ông Đặng Xuân Bảng xây dựng năm Nhâm Dần (năm 1903) đến người nhỏ thứ bốn là Đặng Xuân Viện – cụ thân sinh của đồng chí Trường Chinh.

Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh về thăm Nhà lưu niệm cố Tổng Bí thư Trường Chinh (xóm Bảy, làng Hành Thiện, xã Xuân Hồng, huyện Xuân Trường)Nhà trên gồm 5 gian làm bằng gỗ lim, hướng nam, hai hồi và tường xây bằng gạch. Nhì gian buồng ở nhì đầu, có bức chạm chống cách với khu nhà khách ở giữa. Cửa hồi phía đông thông xuống bếp rồi đến dãy nhà ngang lợp bổi, gồm năm gian nhỏ. Phía trước có tường hoa, sân gạch và một ao nhỏ nằm sát ở phía ngoài đường giong. Bờ ao có một số cây lưu giữ niên. Giáp đường là hàng dậu bằng tre được xén tức thì ngắn. Lối vào là cổng gạch được xây dựng khá cổ kính. Bên cạnh quần thể nhà là nhà khách – nhà trưng bày lưu niệm, trước đây là nhà của ông Đặng Xuân Tiết – anh ruột của ông Viện. Đây cũng là ngôi nhà năm gian, bằng gỗ lim, nằm cùng dãy xoay hướng phái mạnh như nhà lưu giữ niệm đồng chí Trường Chinh.

Khu nhà lưu niệm đồng chí Trường Chinh là di tích lịch sử gắn liền với thân thế, sự nghiệp và cuộc đời hoạt động cách mạng của nhà lãnh đạo kiệt xuất, giữ nhiều trọng trách quan lại trọng nhất của Đảng và Nhà nước, cống hiến cả cuộc đời đến sự nghiệp giải phóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam.
Nhà giữ niệm cố Tổng Bí thư Trường Chinh


10. Bãi biển Quất LâmKhu du lịch biển Quất Lâm thuộc huyện Giao Thuỷ có quy hoạch rộng 58 ha, chính thức được khai thác từ năm 1999. Khu trung chổ chính giữa của Quất Lâm hình thành tự nhiên hai hồ lớn, mỗi hồ khoảng 10ha. Vào tương lai, hồ sẽ được kè bờ làm đường xung quanh và xây dựng khách sạn cao tầng, nhà hàng, khu vực câu cá, khu tập bơi thuyền, khu thuỷ cung,… Dọc theo bãi tắm, năm 2003 đã xây dựng đường bê tông, đặc biệt bãi biển Quất Lâm là bãi biển hoang sơ và đẹp, môi trường vào sạch. Quất Lâm đã thu hút nhiều thành phần kinh tế đến đầu tứ xây dựng. Trong tương lai, Quất Lâm sẽ trở thành khu vực đô thị biển sầm uất của tỉnh phái nam Định.

biển quất lâm nam định


11. Bãi biển Thịnh LongBiển Thịnh Long (huyện Hải Hậu) đã trở thành quần thể nghỉ mát từ những năm 1940. Song phải đến những năm 1960, lúc Công đoàn tỉnh phái nam Định đầu bốn xây dựng khu vực nhà nghỉ thì chỗ đây mới được nhiều người dân biết đến. Tía năm lại đây, sau thời điểm xã Hải Thịnh được Chính phủ cho phép nâng cấp thành thị trấn Thịnh Long, khu vực du lịch biển Thịnh Long mới trở nên sầm uất. Để khai thác tiềm năng của gớm tế biển chỗ đây, Thịnh Long đã được tỉnh đầu tư xây dựng cảng biển thương mại.

Bãi biển Thịnh Long, huyện Hải Hậu Quy hoạch thị trấn biển ngày càng rõ nét. Thị trấn đã đầu tứ xây dựng các tuyến đường rải nhựa theo trục dọc, ngang. Một số nhà nghỉ cao tầng cùng nhà nghỉ Công đoàn, khu vực nhà nghỉ của công nhân Dệt đã tạo thành một quần thể đón khách du lịch trong mùa hè. Nước biển Thịnh Long có độ mặn cao, bãi tắm thoải, sóng vỗ ì ầm suốt ngày đêm. Với những lợi thế sẵn có, Thịnh Long đã trở thành điểm hẹn của nhiều du khách trong và ngoài tỉnh. Mùa du lịch hè năm 2003, Thịnh Long có ngày đón hàng nghìn du khách từ thủ đô Hà Nội và các địa phương vào tỉnh.

Khu du lịch biển Thịnh Long sẽ mở rộng, phát triển vào chiến lược khai thác ghê tế biển của tỉnh, chắc chắn sẽ thu hút được sự quan tâm của các nhà ghê tế vào và ngoài nước.
biển thịnh long nam giới định


12. Khu vực bảo tồn quốc tế RamsarĐây là bãi bồi ngập mặn, gồm Cồn Lu và Cồn Ngạn của huyện Giao Thuỷ. Khu vực vực này có nhiều bãi triều rộng, nhiều khu rừng xanh tốt. Tháng 1-1989, địa điểm đây đã được ghi nhận là điểm Ramsar quốc tế đầu tiên của khu vực vực Đông phái nam á. Khu vực vực này được hình thành tự nhiên do phù sa sông Hồng đổ ra biển gặp dòng hải lưu dồn tụ chất màu của đất vào đây. Hạt của nhiều loại cây ngập mặn các châu lục bồng bềnh bên trên mặt biển theo sóng dạt vào. Gặp đất tốt, hạt nảy mầm nối nhau thành rừng ngập mặn và tự nó giữ lại những gì mà vạn vật thiên nhiên ban tặng. Rừng ngập mặn ở trên đây gồm nhiều loại cây như: trang sú, bần, muồng biển, lau sậy… Các cây này thâm nhập chắn sóng tạo điều kiện mang lại hàng chục loại tảo, phù du phát triển. Kho thức nạp năng lượng vô tận mà vạn vật thiên nhiên ban tặng đã thu hút nhiều loài quý vào vùng sinh sôi nảy nở.

Về thực vật, quần thể bảo tồn quốc tế Ramsar có khoảng 100 loài, vào đó có khoảng trăng tròn loài thích ứng tốt với điều kiện ngập nước. Rừng ngập mặn có vai trò hết sức quan lại trọng, tạo dựng sinh cảnh, địa điểm nhân giống và dự trữ thức ăn phong phú cho nhiều loại động vật, mang lại lợi ích gớm tế đáng kể đến khu vực.

Rừng ngập mặn thuộc khu bảo tồn quốc tế Ramsar

Thực vật nổi tiếng có 57 giống, 111 loài, vào đó có nhiều loại rong có giá trị kinh tế cao, đặc biệt là loài rong câu chỉ vàng dùng làm nguyên liệu chế biến agar xuất khẩu.

Động vật bao gồm động vật nổi, động vật đáy và động vật rừng. Trong đó, động vật nổi có 104 loài, gồm 46 loài cá, 23 loài giáp xác. Động vật đáy có bên trên 200 loài, nhiều loài giun tơ và nhuyễn thể có giá trị khiếp tế. Động vật rừng có nhị lớp: chim và thú, các loài rái cá, cá heo, cá đầu ông sư, dơi, sóc, chuột đồng, đặc biệt là chim. Bởi vì đặc thù của vị trí địa sinh học ở một cửa sông lớn nhất miền Bắc, vị trí đây được coi là sảnh ga của dòng chim di trú quốc tế khá phong phú. Lúc đông đúc lên tới ba, bốn chục ngàn cá thể với khoảng 200 loài chim, trong đó có gần 100 loài chim di trú, khoảng 50 loài chim nước, 9 loài chim được ghi vào Sách Đỏ quốc tế gồm: 02 loài bồ nông, 02 loài cò thìa, mòng bể đầu đen mỏ ngắn, cò trắng Trung Quốc, choi choi mỏ thìa, choắt đầu đốm và choắt chân màng lớn.

Từ năm 1994, khu vực vực này đã được thế giới công nhận là khu vực bảo vệ theo Công ước quốc tế Ramsar đầu tiên ở Đông nam giới á. Khu bảo tồn thiên nhiên Giao Thuỷ là điểm du lịch sinh thái và nghiên cứu môi trường có giá trị của Việt nam và thế giới