Tuần qua, Diễn Đàn Khai Phóng vẫn đăng bài xích “Đi kiếm tìm sự thực lịch sử dân tộc về Vua Gia Long” của Thụy Khuê. Người sáng tác đưa ra phần nhiều phân tích lịch sử hào hùng mang tính chất phản bác lại gần như luận cứ vẫn tồn tại và dính rễ ở nước ta qua những thế hệ, vì vậy nhận được không ít ý kiến đánh giá đủ các loại xu hướng. Đó là chuyện tất yếu và đáng hoan nghênh. Chúng tôi xin bổ sung một ít thông tin, hi vọng làm sự việc sáng tỏ hơn một chút.

Bạn đang xem: Diễn đàn lịch sử việt nam

<Đọc tiếp>


*

Tác giả: Thụy Khuê

DĐKP giới thiệu: mục đích của Vua Gia Long, Minh Mạng nói riêng và của triều Nguyễn nói phổ biến trong lịch sử hào hùng Việt Nam vẫn tồn tại là đề tài bất đồng quan điểm không xong và hình như trên văn lũ Việt phái mạnh hiếm gồm một tác phẩm nghiên cứu và phân tích nào có tính thuyết phục. Sử gia nội địa thì đông đảo, dẫu vậy khi kiếm tìm thấy những bốn liệu lịch sử đi ngược với con đường lối của đảng cộng sản thì cũng chẳng gồm ai dám đưa ra (trừ một ít tín đồ đã về hưu). Ở ngoại quốc thì lực lượng thừa mỏng, đề tài này lại không mang tính chất thời sự lạnh hổi. Vì thế hiếm khi bọn họ đọc được một công trình nghiêm túc bằng tiếng Việt, mang tính chất phản biện với loại nghiên cứu lịch sử chính thống trong nước. Nội dung bài viết sau đây cùng tác phẩm kèm theo “Vua Gia Long và tín đồ Pháp” của Thụy Khuê là dự án công trình hiếm hoi, quý báu rất xứng đáng để tham khảo. Xin trân trọng giới thiệu. 

<Đọc tiếp>


*

Từ độc quyền triết học tập thời trung cổ,nghĩ về độc quyền văn hóa truyền thống và bốn tưởng ngày nay:Hậu trái và biện pháp phản kháng.

Tác giả: Tôn Thất Thông

Tóm tắt: Bài tè luận này trước hết sẽ trình bày quy trình hình thành tình trạng độc giáo với độc quyền nghiên cứu và phân tích triết học tập trong thời trung cổ châu Âu. Tiếp đó chúng ta xem xét phần đa hậu trái tai sợ nào xảy đến mang đến châu Âu vì chính sách độc quyền đó. Từng tiểu mục sẽ sở hữu vài đối chiếu với chế độ độc quyền về văn hóa và bốn tưởng tại việt nam để chúng ta nhìn thấy sự liên hệ. Hậu quả cực kỳ nghiêm trọng của chế độ độc quyền tư tưởng lên văn minh quả đât được phác hoạ họa sang một trường hợp điển hình trong việc nghiên cứu khoa học tự nhiên và thoải mái vào cố kỉnh kỷ 16. Cuối cùng, bọn họ khảo gần kề rất sơ sài lộ trình có thể đưa cho tình trạng giải phóng bốn tưởng để kháng lại chính sách độc quyền.

<Đọc tiếp>Hoặc coi PDF trên Thời Đại bắt đầu tháng 8.2019 hoăc ở đây


Tác giả: PGS TS Đào Công Tiến

DĐKP giới thiệu: đang đến ngày 30.4, cửa hàng chúng tôi xin giới thiệu một bài viết của PGS TS Đào Công Tiến, một “người trong cuộc”, nguyên hiệu trưởng Đai học kinh tế tài chính TP. HCM. Tuy là “người vào cuộc”, đã từng phục vụ cho đảng CS nhiều thập niên, đến cuối đời, ông Đào Công Tiến cũng phải nói, đa số hành xử đi ngược tinh thần hòa giải hòa hợp dân tộc, “chẳng hạn như tập trung cải tạo, phạt vạ, tù tội . . . Của “bên chiến thắng cuộc” so với “bên thua cuộc” đã tới lúc phải có lời thực tình sám ân hận và xin lỗi”. Bài bác này là 1 trong 17 bài bác tiểu luận “Để tư duy lý luận không còn đứng mãi bên lề cuộc sống” xuất bạn dạng năm 2017. Như người sáng tác nói, “tất cả nội dung của những bài viết đều tương quan đến tư duy lý luận nối liền với chuyện dân, chuyện nước cơ mà tôi quan tâm, gửi gắm vào đó tâm huyết và sự hiểu biết của mình”. 

<Đọc tiếp>


Điểm sách: “Cuộc biện pháp mạng cộng sản của Việt Nam: sức khỏe và giới hạn của bốn tưởng” – VũTường

21.08.2017 15:10


Người điểm sách: nam giới Quỳnh

Có một thiếu thốn sót lớn vẫn còn đó tồn trên trong nghiên cứu lịch sử vẻ vang hay phân tích chính trị về Việt Nam. Đó là không có một phân tích sâu rộng mang tính chất học thuật và khách quan tiền về quy trình hình thành và cải cách và phát triển của bốn tưởng cộng sản vào nội bộ chính đảng cộng sản việt nam từ trước tới nay.

Xem thêm: Chuột Gaming Không Dây Giá Rẻ Tốt Nhất Hiện Nay 2022, Top 5 Mẫu Chuột Gaming Không Dây Đáng Mua Nhất

<Đọc tiếp>


Tác giả: Nguyễn Hải Hoành

DĐKP giới thiệu: Trong lịch sử có những nhân đồ gia dụng tài hoa uyên bác, nếu như sống trong một giai đoạn thanh bình trong một giang sơn văn minh thì rất có thể đóng góp những cho xã hội. Nhưng lỡ sống trong quy trình tiến độ chiến tranh nhiễu nhương, lại ko thuộc phe chiến thắng trận, thì lại bị các nhà viết sử giày xéo một giải pháp oan ức. Phạm Quỳnh là người như thế.

Phạm Quỳnh thụ hưởng giáo dục và đào tạo phương Tây. Về mặt văn hóa dân tộc, ông bài bác bỏ Hán Nôm và chủ trương cách tân và phát triển chữ quốc ngữ, vốn là món tiến thưởng vô giá mà phương Tây tặng ngay cho nước ta nhờ công huân của Giám mục Alexandre de Rhodes. Về mặt tư thưởng thiết yếu tri, ông nhận định rằng để giành tự do từ tay bạn Pháp, vn phải học bốn tưởng, văn hóa truyền thống và chuyên môn của châu mỹ để trước tiên canh tân quốc gia sau đó mới thương thuyết giành độc lập. Kế hoạch ấy lại không lọt tai trí thức nho giáo, lại càng không phù hợp với phong trào Việt Minh, vốn dĩ phần nhiều là nông dân chỉ biết một con đường: đánh Pháp bằng bạo lực vũ trang. Phạm Quỳnh bị Việt Minh qui kết là theo thực dân, phân phối nước với bị Việt Minh giết mổ năm 1945.

Đã mang đến lúc bọn họ nên có tác dụng cho lịch sử vẻ vang công minh trở lại. Bài bác nghiên cứu dưới đây sẽ làm rõ ràng vài tinh tế của một tri thức vn có tư tưởng khai sáng, loại tư tưởng vốn rất riêng biệt trong tiến độ đó.

<Đọc tiếp>


Tác giả: Stein Tonnesson, sử gia mãng cầu UyĐiểm sách: Vũ Tường, giáo sư đại học Oregon, USA

DĐKP giới thiệu: Lịch sử vn năm 1946 tất cả hai sự khiếu nại quan trọng: Hiêp ước Sơ bộ ngày 6.3.1946 và chiến tranh đông dương bùng phát ngày 19.12.1946. Nếu Hiệp ước Sơ cỗ lóe ra chút ánh sáng mang đến hoà đàm thành công xuất sắc thì trở thành cố 19.12.1946 đã làm cho tiêu tan hầu như hy vọng. Giới truyền thông đảng CSVN luôn luôn luôn biện minh rằng tiến công Pháp mang đến cùng là tuyến đường tất yếu hèn và tốt nhất để giành độc lập. Nắm hệ trẻ vn suốt rộng 40 năm nay đều học định kỳ sử như thế. Các trí thức yêu thương nước tại vn dù ko là đảng viên cũng tin như thế. Một số nhà nghiên cứu và phân tích đứng đắn sống hải ngọai, vốn dĩ có một ít tình cảm với trào lưu Việt Minh cũng dễ dàng dàng gật đầu đồng ý lập luận đó. Cụ nhưng, nghiên cứu tình trạng chính trị thế giới sau chũm chiến II, xem xét quan hệ thế giới và đối sánh lực lượng thời gian ấy giữa bốn nước Anh, Pháp, Mỹ, Liên Xô thì họ cũng thuận tiện nhận thấy: tiến hành chiến tranh không hẳn là con đường duy duy nhất để dành riêng độc lập, lại càng tất yêu là con đường tốt nhất, cơ mà nó chỉ trình bày sự thắng vậy của phe nhà chiến vào nội bộ đảng CSVN dịp ấy, với mặt hàng triệu sinh mạng người vn hy sinh. Stein Tonnesson với bốn liệu phương tây cùng Vũ Tường với bốn liệu trích tự Văn kiện Đảng tập 8 cung cấp cho họ một ít bốn liệu để góp phần soi sáng một giai đoạn lịch sử vẻ vang mang tính định mệnh của dân tộc bản địa Việt Nam, một sự thay đổi oan nghiệt dẫn mang lại 8 năm chiến tranh, quốc gia chia đôi và tiếp theo là trận chiến lần thứ hai khốc liệt đến tận 1975. Tổng số dân tộc Việt Nam mất 30 năm cho chiến lược “dùng bạo lực cách mạng để cướp chính quyền” cùng với quyết trung tâm “đánh đến cùng”: mất 30 năm trở nên tân tiến và xây dựng, thêm vài ba triệu nhân mạng, thêm mảnh đất bị cày xới bởi bom đạn và khai quang, thêm một thế hệ tuổi teen bị chấn thương tư tưởng vì chiến tranh. Hợp lí mất mác này có thể tránh được với tư tưởng hiếu hòa cộng thêm một ít khôn ngoan về ngoại giao?

<Đọc tiếp>


Tác giả: Lauren HilgersDịch giả: è Ngọc Cư

Một đội khảo cổ quốc tế tìm hiểu vết tích của trận thủy chiến Bạch Đằng:

Đã hơn một lần, quân xâm lược dùng sông Bạch Đằng để tiến chỉ chiếm Thăng Long, chính vì vậy lãnh đạo quân sự chiến lược Việt Nam, trải qua nhiều thế kỷ, đã phân tích các phụ lưu cùng thủy triều của cái sông vốn chuyển đổi địa hình theo từng con nước lên xuống. Tri kiến này là các đại lý để cải cách và phát triển các chiến thuật quân sự thời thượng và đóng một vai trò đa phần trong trận hỏa chiến có tầm kích của một thiên anh hùng ca vào năm 1288 giữa những lực lượng của Tướng è cổ Hưng Đạọ và một đội nhóm thuyền được nhà vua Hốt vớ Liệt (Kublai Khan) đầy quyền lực tối cao của trung quốc giao trách nhiệm viễn chinh. Trận Bạch Đằng đã thắp sáng sủa một vùng trời nước váy đầm lầy cùng với những con thuyền đang chìm cùng đang bốc cháy, khiến cho Trần Hưng Đạo một vị trí vinh quang trong lịch sử vẻ vang Việt Nam.<Đọc tiếp>


Tác giả: Edward Miller người dịch: Hoài Phi với Vi Huyền, ra mắt trên nghiencuuquocte.netNgười điểm báo: Nguyễn Phú Lộc

Đối với tương đối nhiều người, sau vụ đảo chánh 1963 thì tên tuổi Ngô Đình Diệm không còn chỗ đứng nào nữa trong lịch sử hào hùng Viêt phái nam cận đại. Người khu vực miền nam xem ông như một nhà độc tài, tham lam gia đình trị, chủ trương bầy áp tôn giáo. Sách báo miền bắc thì xem ông là Tổng thống bù nhìn do Mỹ dưng lên chứ không có thực tài tiềm năng để chỉ đạo một quốc gia, thậm chí là thóa mạ ông là tay sai buôn bán nước. Thực tế thì như thế nào? <Đọc tiếp>