*
" data-image-caption="Tiểu sử Linh mục Trương Bửu Diệp

" data-medium-file="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/maxresdefault-1-1.jpg?fit=400%2C225&ssl=1" data-large-file="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/maxresdefault-1-1.jpg?fit=1280%2C720&ssl=1" class=" wp-image-5295" src="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/maxresdefault-1-1.jpg?resize=686%2C386&ssl=1" alt="Tiểu sử Linh mục Trương Bửu Diệp" width="686" height="386" srcset="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/maxresdefault-1-1.jpg?w=1280&ssl=1 1280w, https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/maxresdefault-1-1.jpg?resize=400%2C225&ssl=1 400w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" data-recalc-dims="1" />Tiểu sử Linh mục Trương Bửu Diệp

Cha ngài là Micae Trương Văn Đặng. Bà mẹ ngài là Lucia Lê Thị Thanh. Mái ấm gia đình sinh sống tại họ đạo cồn Phước thức giấc An Giang.

Bạn đang xem: Tiểu sử cha diệp

Năm 1904, lúc ngài 7 tuổi thì mẹ mất. Cha ngài dời gia đình lên Battambang mặt Campuchia, sinh sống bởi nghề thợ mộc.

Tại đây, phụ vương ngài tục huyền với bà Maria Nguyễn thị Phước, sinh vào năm 1890, quê cội tại Mỹ Luông, Chợ Mới, An Giang. Kế mẫu mã đã sinh mang đến ngài người em gái thương hiệu là Trương thị Thìn (1913), vừa rồi đời trên Cà Mau.

Năm 1909, phụ thân Phêrô Lê Huỳnh Tiền gửi ngài vào tè chủng viện tảo lao Giêng, làng mạc Tấn Mỹ, Chợ bắt đầu tỉnh An Giang. Học ngừng Tiểu Chủng Viện, Ngài lên ĐạiChủng Viện nam Vang, Campuchia, (lúc đó các họ đạo An Giang, Châu Đốc, Hà Tiên trực thuộc giáo phận Pnom Penh, Campuchia).

*
" data-image-caption="Giáo xứ con quay Lao Giêng

" data-medium-file="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/thanh-duong-cu-lao-gieng.jpg?fit=400%2C312&ssl=1" data-large-file="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/thanh-duong-cu-lao-gieng.jpg?fit=960%2C748&ssl=1" loading="lazy" class=" wp-image-5296" src="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/thanh-duong-cu-lao-gieng.jpg?resize=600%2C468&ssl=1" alt="Giáo xứ cù Lao Giêng" width="600" height="468" srcset="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/thanh-duong-cu-lao-gieng.jpg?w=960&ssl=1 960w, https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/thanh-duong-cu-lao-gieng.jpg?resize=400%2C312&ssl=1 400w" sizes="(max-width: 600px) 100vw, 600px" data-recalc-dims="1" />Giáo xứ xoay Lao Giêng

Năm 1924, sau thời hạn tu học, Ngài được thụ phong linh mục tại nam Vang dưới thời Đức phụ vương Chabalier tín đồ Pháp. Lễ vinh quy với mở tay được tổ chức tại nhà người cô ruột là bà Sáu Nhiều, tại chúng ta đạo đụng Phước.

Từ năm 1924-1927, Ngài được bề trên chỉ định làm phụ thân phó chúng ta đạo Hố Trư, một bọn họ đạo của bạn Việt sống tại tỉnh Kandal, Campuchia.

Từ năm 1927-1929, ngài về có tác dụng giáo sư tại Tiểu chủng viện tảo Lao Giêng tỉnh giấc An Giang.

Tháng 03 năm 1930, ngài về chăm nom họ đạo Tắc Sậy, quận giá bán Rai, tỉnh tệ bạc Liêu. Giữa những năm làm cha sở, ngài quan lại hệ, góp đỡ, thành lập và hoạt động nhiều họ đạo khác tại các vùng phụ cận như: Bà Đốc, Cam Bô, An Hải, Đầu Sấu, công ty Chí, Khúc Tréo, Đồng Gò, Rạch Rắn.

Hoàn cảnh làng mạc hội nhiễu nhương trong năm 1945-1946, cuộc chiến tranh loạn lạc, bà con nhân dân di tản, cha Bề bên trên địa phận bạc tình Liêu là Phêrô trằn Minh cam kết và cả các phụ vương người Pháp cũng khuyên răn ngài lên bạc đãi Liêu lánh mặt, bao giờ tình hình lặng ổn thì sẽ quay trở lại họ đạo Tắc Sậy, nhưng Ngài trả lời: “Tôi sinh sống giữa bọn chiên với nếu gồm chết cũng chết giữa lũ chiên, không đi đâu cả”.

Họ chấp nhận. Mọi người được thả còn ngài thì bị đem đi thủ tiêu. Những người dân trong bọn họ đạo kể rằng đêm hôm ấy ngài về báo mộng cho các vị chức sắc trong bọn họ đạo biết vị trí họ ném xác ngài, trong loại ao sau nhà fan anh Ông Giáo Sự.

Các vị mang đến nơi được báo mộng thì vớt được xác ngài đã trở nên chặt đầu cùng với một lốt chém ngang cổ chỗ gần với tai, có tía vết chém khác trên mình. Thân xác ngài không hiểu biết sao bị lột không còn quần áo, trần trụi như Chúa Giêsu trên thập giá, nhưng mà hai tay vẫn lẹo trước ngực như đang cầu nguyện và nét phương diện ngài vẫn bình thản, không có vẻ gì sợ hãi.

Xem thêm: Ở Nhật Mua Bơm Xe Đạp Ở Đâu, Bơm Xe Đạp Trần Huy Liệu Phú Nhuận

*
" data-image-caption="Cha Trương Bửu Diệp

" data-medium-file="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/hqdefault.jpg?fit=400%2C300&ssl=1" data-large-file="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/hqdefault.jpg?fit=480%2C360&ssl=1" loading="lazy" class="size-full wp-image-5297" src="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/hqdefault.jpg?resize=480%2C360&ssl=1" alt="Cha Trương Bửu Diệp" width="480" height="360" srcset="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/hqdefault.jpg?w=480&ssl=1 480w, https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/hqdefault.jpg?resize=400%2C300&ssl=1 400w" sizes="(max-width: 480px) 100vw, 480px" data-recalc-dims="1" />Cha Trương Bửu Diệp

Các vị chức dung nhan lén gửi xác ngài về chôn bí mật trong chống thánh nhà thời thánh Khúc Tréo (nhà ông giáo Sự thuộc bọn họ đạo Khúc Tréo, làm cho thế kín đáo đáo hơn mang lại Tắc Sậy). Do vậy ngài vẫn tử bởi vì đạo vào ngày 12 tháng 03 năm 1946, nhằm ngày mồng 09 mon 02 năm Bính Tuất.

Hăm bố năm sau, tức năm 1969, hài cốt ngài được cải táng, di chuyển về nhà thờ Tắc Sậy, vị trí ngài đã làm chủ chăn trong 16 năm cùng là thân phụ Sở trang bị nhì của mình đạo Tắc Sậy.

Lễ giỗ đầu đầu tiên do cha Antôn Vũ Xuân Vinh tổ chức triển khai năm 1979 với mức chừng 30 người tham dự đến từ phần lớn họ đạo bình thường quanh.

Những ngày đầu tiên, số người tham dự cầu nguyện rất không nhiều ỏi, nhưng từ từ số fan nhận được ơn lành nhờ vào lời bầu cử của thân phụ Diệp ngày càng nhiều. Và họ đồn thổi về sự hiển linh của ngài nên rất phần đông người lương cũng giống như giáo vào nước cùng cả quanh đó nước phần đa tuôn về Tắc Sậy để mong khấn cùng với ngài.

Số khách hàng hành mùi hương trong dịp nghỉ lễ hội giỗ ngày dần tăng, nhỏ số lên đến mức hàng chục ngàn con người và không chỉ trong dịp lễ giỗ nhưng mà còn liên tục trong năm vẫn có những người dân đến hành hương.

*
" data-image-caption="Trung vai trung phong Truyền giáo Phanxicô tại Tắc Sậy

" data-medium-file="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/l_765f54261d961a6a42c111b41a54931e.jpg?fit=400%2C266&ssl=1" data-large-file="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/l_765f54261d961a6a42c111b41a54931e.jpg?fit=800%2C532&ssl=1" loading="lazy" class=" wp-image-5298" src="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/l_765f54261d961a6a42c111b41a54931e.jpg?resize=608%2C404&ssl=1" alt="Trung tâm Truyền giáo Phanxicô tại Tắc Sậy" width="608" height="404" srcset="https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/l_765f54261d961a6a42c111b41a54931e.jpg?w=800&ssl=1 800w, https://i0.wp.com/dauanrongthieng.vn/wp-content/uploads/2021/09/l_765f54261d961a6a42c111b41a54931e.jpg?resize=400%2C266&ssl=1 400w" sizes="(max-width: 608px) 100vw, 608px" data-recalc-dims="1" />Trung trung khu Truyền giáo Phanxicô tại Tắc Sậy

Đầu năm 2010, một ngôi nhà mộ rất là khang trang và văn minh đã xây cất xong, hài cốt ngài được di chuyển vào kia với lễ di táng rất trang trọng do Đức phụ thân Stephano Tri Bửu Thiên (nay là Giám Mục địa phận phải Thơ) triệu chứng kiến. Hằng ngày đều có các tín hữu sống khắp phần đông nơi trong nước cũng tương tự ngoài nước, bên lương cũng giống như bên giáo, tới thăm viếng, khấn nguyện và tin yêu vào sự linh ứng của Ngài.

Các Lễ Giỗ được tổ chức thường niên tại đây cùng mọi tín đồ từ khắp địa điểm đổ về tham dự ngày một đông đúc hơn. Năm 2012 Lễ Giỗ được tổ chức trong thời gian 2 ngày 11 cùng 12 mon 3 cùng với bốn thánh lễ để thỏa mãn nhu cầu cho số người tham gia lên đến trên hai mươi ngàn lượt người tham dự.

Ngày 31 mon 3 thời điểm năm 2012 văn phòng thân phụ Trương Bửu Diệp tại thành phố Garden Grove, California được thành lập vày Hội Trương Bửu Diệp Foundation (TBDF), một tổ chức thiện nguyện vô vị lợi, với mục tiêu Vinh Danh cha Diệp qua việc thu thập Thỉnh Nguyện Thư cùng ơn lành.

Bên cạnh văn phòng, Hội còn tồn tại nhà thăm viếng trưng bày các thánh tích của cha Diệp như những tượng cha Diệp, miếng ván hòm, vụn hài cốt, chén bát lễ, bàn thở Tổ…

Các Thánh Tích này được Hội TBDF mang vể từ nhà thờ Tắc Sậy, để đáp ứng nhu cầu nhu cầu của các người mến mộ thân phụ Diệp nhưng không có điều kiện về thăm mộ Ngài tại Việt Nam, có nơi để thăm viếng và khấn nguyện với cha Trương Bửu Diệp tức thì tại Hoa Kỳ.

Ai sẽ giết cha Trương Bửu Diệp ?

Vào khoảng thời gian 45-46, sau khi Nhật hòn đảo chánh Tây cùng khi Nhật đầu hàng liên minh bởi bom nguyên tử ngơi nghỉ Hiroshima cùng Nagasaki thì Tây quay trở lại nắm chủ yếu quyền, dân bọn chúng miệt Cà Mau đề xuất sống trong lo lắng vì nàn “Thổ ruồng”. Ai sinh hoạt vùng đó mới biết sự khiếp hoàng của nạn “Thổ ruồng” ra sao? với cũng biết được tại sao của nạn này.

Vì cần yếu ở trong điền của cửa hàng chúng tôi tại Cây Gừa phải gia đình shop chúng tôi phải sơ tán đến Tắc Sậy. Ở kia mấy hôm, tôi được biết cứ mỗi sáng, sau thời điểm thánh lễ xong, phụ thân sở Trương Bửu Diệp mặc áo mẫu đen, tay cụ cuốn kinh, đi tới, lui, dọc từ lộ xe pháo chạy để vừa hiểu kinh vừa mang đến tốp người Miên nhận ra mà không dám vào nhiễu sợ hãi giáo dân trong làng mạc đạo. Trong khi thấy họ ra đi rồi, phụ thân mới vào nhà điểm trung khu và làm việc hằng ngày.