Đức Phật A Di Đà là 1 vị vua trong truyền thuyết thần thoại theo bom tấn Phật giáo Đại Thừa, tín đồ đã từ vứt vương quốc của bản thân để thay đổi một tu sĩ Phật giáo và có tên là Dharmakara, có nghĩa là “Kho đựng Pháp”. Các Phật tử thuộc phe cánh Tịnh Độ liên tục niệm “Nam tế bào A Di Đà Phật” để dựa dẫm thân mình vào Phật A Di Đà để Ngài dẫn họ về cõi Tây Phương rất Lạc sau thời điểm chết. Theo những kinh sách, Phật A Di Đà cài công đức vô hạn tạo ra từ mọi việc xuất sắc không biết bao nhiêu kiếp trước. “A Di Đà” rất có thể dịch là “Ánh sáng sủa Vô Hạn” vì vậy Phật A Di Đà thường được điện thoại tư vấn là “Đức Phật Ánh Sáng”.

Bạn đang xem: Lịch sử phật a di đà

Bạn đã xem: Sự tích tiên phật a di đà

Được truyền cảm xúc bởi phần đa lời dạy dỗ của Đức Phật Lokesvaraja, Đức Phật A Di Đà sẽ lập ra 48 lời thề nguyện tuyệt đối để cứu vãn độ bọn chúng sinh. Lời thề máy 18, là nền tảng gốc rễ của Tịnh Độ: “Nếu sau thời điểm đạt được Phật quả, tất cả chúng sinh khát vọng thành thực cùng đức tin và để được tái sinh trong khu đất của tôi, niệm thương hiệu tôi 10 lần nhưng không được xuất hiện ở đó, thì tôi không thể đã có được giác ngộ trả hảo.” tính từ lúc đó, Phật A Di Đà sau 5 năm tu luyện, sau cuối đã có được giác ngộ về tối cao. Điều này tức là lời tuyên thệ từ bỏ bi và đồ sộ của Ngài giờ đây đã biến đổi hiện thực, cõi Tây Phương rất Lạc (Pure Land – Sukhavati) đã được thiết lập, đau đớn của bọn chúng sinh sẽ tiến hành giải thoát nếu như họ tất cả đức tin để hotline tên Ngài.


*

Tây Phương Tam Thánh

Lịch Sử Đức Phật A Di Đà

Theo khiếp Bi Hoa, thuở xa xưa vào trong 1 đại kiếp call là Thiện Trì, cõi nước Tản đề Lam, bao gồm một vị chuyển luân Thánh vương vãi là Vô kiêng Niệm, ách thống trị bốn châu thiên hạ: Một là Đông chiến hạ Thần Châu, nhị là phái mạnh Thiện cỗ Châu, ba là Tây Ngưu hoá Châu, tư là Bắc câu lô Châu.

Vua Vô né Niệm bao gồm 32 tướng giỏi như Phật, dùng pháp hiền hậu thiện minh triết giáo hoá ách thống trị quốc dân. Người hành Thập thiện được tán dương quí trọng, tín đồ hành xe loan bị trừng phạt bằng tiếng sét như sấm trời, loại bạn ấy ra khỏi cộng đồng sự sống.

Đến khi không ít người dân sống thập ác, Vua Vô tránh Niệm và triều thần quyến trực thuộc không mở ra nữa, do ngài không nỡ diệt hết đàn xấu, để cho quy điều khoản nhân quả đầy đủ cơ duyên vận hành dạy cho cái đó kinh nghiệm. Theo luận Câu Xá, quyển 12, thời Vua Vô kiêng Niệm xuất hiện tuổi thọ thế giới cao đến tám vạn tuổi, môi trường xung quanh sinh thái tinh khiết, khu đất đai mầu mỡ, cây cỏ xinh tươi, vật hóa học sung mãn.


*

Trong triều đình của Vua Vô tránh Niệm bao gồm quan đại thần Bảo Hải, chiếc Phạm Chí rất thông liền Thiên văn học, mến mộ Phật giáo (Bảo Hải là chi phí thân Phật thích Ca) ông gồm người nam nhi tướng hảo thông tuệ, khi mới đản sinh được các nhà tôn quí kính tặng nhiều châu báu nên đặt tên là Bảo Tạng.

Bảo Tạng nhận biết thân tâm nhân loại vô thường xuyên khổ, đề xuất xin với bố mẹ xuất gia tu Phật. Tu tập tinh chuyên vài ngày sau tu sĩ Bảo Tạng chứng quả vô thượng chánh đẳng giác thành Phật hiệu Bảo Tạng Như Lai. Danh thơm tiếng xuất sắc của Phật Bảo Tạng đến tai Vua Vô kiêng Niệm, Vua cũng thỉnh Phật với chư tăng vào vương vãi cung cúng nhường nhịn trong tía tháng hạ chu đáo.

Xem thêm: Ăn Nấm Rơm Kho Có Tác Dụng Gì, Nấm Rơm Hỗ Trợ Điều Trị Ung Thư

Do túc nghiệp tu phúc huệ hữu lậu đời trước nay được quả vị tôn quí không có bất kì ai sánh kịp, tiện lợi giúp đời khôn sáng, cơm no, áo ấm; cơ mà chiều sâu trung khu lý thánh thượng và thần dân vẫn không an tâm vì sinh lão bịnh tử khổ. Chi bằng phát tâm người tình đề, hành người yêu tát đạo kiến thiết nước Phật thì hạnh phúc cho toàn dân biết mấy”.

Vua Vô tránh Niệm nghe qua rất đẹp ý, thu xếp việc triều chính, cho vườn Diêm phù lũ cúng nhường nhịn Phật tăng thính pháp. Đến nơi thấy Bảo Tạng Như Lai nhập định phóng quang sáng suốt, soi rõ mười phương nhân loại Tịnh Độ của chư Phật cho việc đó hội chiêm bái.

Đồng thời, Vua Vô kị Niệm cũng nhập chúng, xét thấy nhân dân của bản thân sắc thân ko ngời sáng sủa như dân Phật, trí tuệ cũng yếu hơn, quốc độ đền đài hoàng cung thô thiển bằng cây đá chạm trổ. Trong những khi đó cung điện xứ Phật làm bởi bảy báu giữ ly, xa cừ, xích châu, mã não, san hô, hổ phách…Đặc biệt không tồn tại cõi Phật nào tất cả dân nghèo khó, dịch viện, nghĩa địa.

Chiều đến quan đại thần Bảo Hải từ tạ Vua về dinh thự riêng, Vua Vô né Niệm hồi cung suốt đêm không ngủ hồi tưởng bốn duy, quan tâm đến rút tinh tuý những nước Phật làm cho thành đại nguyện thành lập nước Phật cho mình. Sáng sớm Vua đến lễ bái Phật Bảo Tạng xin chứng tỏ đại nguyện tình nhân đề, dù trăm nghìn kiếp khổ khó thực hiện quyết ko thối chí. Ngài phân phát 48 lời đại nguyện.

Ðức Phật A Di Ðà, kiếp trước là bé của Đức Ðại Thông Trí chiến hạ Như Lai. Ngài nhờ công đức thường giảng gớm Pháp Hoa cho cái đó sinh nghe đề xuất thành Phật hiệu là A Di Ðà, sinh sống cõi Tây phương rất lạc. Muốn cho việc đó sanh cõi này vượt khỏi kiếp lầm than của không ít cái khổ của sinh, lão, bệnh, tử bắt buộc Đức Phật đam mê Ca phân tích nhân địa hạnh nguyện của Phật A Di Ðà. Đồng thời, khai thị pháp môn tịnh độ tu hành rất dễ dàng. Từ thượng lưu lại trí thức mang lại hạng dân thường, giả dụ ai chăm tu, cũng đầy đủ được vãng sinh cả.

Hình dáng Đặc Trưng Của Đức Phật A Di Đà

Phật A Di Đà bên trên đầu có những cụm tóc xoắn ốc, mắt nhìn xuống, mồm thoáng niềm vui cảm thông cứu độ, mặc trên bạn áo cà sa red color (tượng trưng cho màu mặt trời lặn phương Tây).

Tư cầm cố Tay Của Đức Phật A Di Đà

Phật A Di Đà cũng rất có thể ngồi kiết già bên trên tòa sen, tay bắt ấn thiền (tay nhằm ngang bụng, lưng bàn tay yêu cầu nằm ck lên lòng bàn tay trái, nhị ngón dòng chạm nhau). Bên trên tay Phật hoàn toàn có thể giữ một cái bát, là tín hiệu cho giáo chủ. Nhân vật đi kèm Phật A Di Đà thường được minh họa cùng hai vị người yêu Tát là Quán nuốm Âm (bên trái, vậy cành dương cùng bình nước cam lộ) với Đại nắm Chí (bên phải, cầm cố bông sen xanh).